《黑司祭们》

郭璞郭璞（276年—324年），字景纯，河东郡闻喜县（今山西省闻喜县）人，建平太守郭瑗之子，两晋时间驰名文学家、训诂学家、风水学(💁)者，好古文、奇字，精(🆔)天(🚞)文、(🥪)历算、卜筮，擅诗赋，是游仙诗的祖师。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数学，是两晋时代最驰名的方术士，传说他善于预卜先知和诸多奇特的方术。
西晋末为宣城太守殷祐从军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室从军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，北宋时被追封为闻喜伯。
郭璞为正统的正一道教(😥)徒，善于赋(🌋)文，以《游仙诗》名重当世。
《诗品》称其“始变永嘉清淡之体，故称中兴第一”，《文心雕龙》也说：“景纯仙篇，巍峨而俊矣”。
曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注，传于世，明人有辑本《郭弘农集》。
丘延(😎)翰我国唐朝时间驰(🛹)名的堪舆巨匠，闻喜人。
相传其堪舆术授自白鹤仙人。
唐玄宗开元中，星气(🚞)为异，朝廷患之，遗使断其山。
究其实，则丘翰所作之山也，捕之(🌎)弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰(💵)《理气心印》。
玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
杨筠松我国唐朝(🌠)时间驰名(🌹)的堪(🐝)舆巨匠，名益，别号亦玄，世称‘救贫先生’。
著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天(🗃)元乌兔经》　《风水对(🏎)联》人造山水好风水 ，天(🌻)地乾坤良云天；横批：风生水(😇)起,据杨筠松(😚)国师记录，大门张贴此对联风水好。
.廖瑀廖瑀(🌮)(943--1018年)，驰名堪舆家。
派名克纯，字(🕶)伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。
宁都县黄陂镇黄陂村人。
远世居河南(🆖)，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化(今宁都)县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。
瑀即崇德之十世(🥀)孙，也是迁黄陂始祖(👹)廖銮之四世孙。
世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世(🥜)孙。
瑀天分聪敏，博学强(🗣)记；猎奇幻之术，谙天文天文。
年十五，通五经，乡人称廖五经。
宋初，以茂异荐，不(📸)第，于是潜心(🍳)钻研祖父廖三传、父廖通之堪舆术，即承袭杨筠松与仆都监所授之术。
曾师事德兴吴景(🎡)鸾。
永(🔦)世专为人卜地建房筑坟寻觅“风水宝地”，足迹遍布赣、闽、粤。
曾(🚡)为饶州许氏卜宅，对客人(🚿)说：“日后贵府(⏬)子孙当有为(📭)吾州守者。
”宋建炎四(🎅)年（(⏪)公元1130年）许氏一裔孙考中进士(🌌)，授赣州知府，回想廖瑀遗嘱，遂派人致祭并为瑀立碑记。
瑀(👵)在其父谢世时，年仅十二，中年时，精堪舆术，遂将其父骸骨迁葬大墓岭人形，复将其父之骸骨迁葬福建宁热(🈵)水狮形。
瑀从此未回黄陂，隐居金精山，分心著作。
殁于宋天禧二(🤔)年，寿七十六岁。
葬本里雷坑金钗形右股穴（墓无(🍖)存）。
子二，长千五郎，次千八郎，均迁福建，故宁都已无瑀(🖕)之嫡裔。
瑀将其术传二子，均迁福建，其术亦传福建；又传(📕)其三第克谦(🎡)之子十(🐂)九郎（讳邦），迁兴国山寮，其术亦传兴国；还传德兴高徒傅伯通与邹宽。
瑀著有《怀玉(🌙)经》、《扒沙经》、《入式歌》、《金精鳌极(😽)》、《天文泄天机》、《葬法新(➕)印》等行世。
省、府、州、县志均载瑀虔化（今宁都）人，对照家谱记录无讹，独《中国人名大辞典》载瑀雩都籍，有误。
曾文迪曾文迪我国唐朝时间驰名的堪舆巨匠，为江西雩都县(🕑)人(🐉)，父曾求己（号公安，著青(🗄)囊序）。
文迪于经纬、黄庭、外景之书，无所(🌹)不究，而天文尤精，粱·贞明 年间(🍬)（915年―920年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘，谓其徒曰：（死葬(🐔)我于(🍟)此）。
及卒，葬其地。
后其徒在豫章（江西南昌）忽见之，骇但是归，启其坟墓视(🔠)之，乃空棺也。
人以为尸解。
著《寻龙记》、《阴阳问答》。
刘江东我国唐朝时间驰名的堪舆巨匠，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传(🔵)。
据《天文枢要》云；（唐国师筠松于焉祖岩授之，曾、刘诸子焚香发誓，地坐、面(🌍)乾，相愿不语(💝)，书地作图，图毕，相舆礼拜而退(📎)，过后文迪契其旨。
江东既退，又(🍻)从而质诸，而后尽得其义。
）世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后辈所著，又有《金函经》为雩都谭宽（(📿)字仲(🍵)简，号敦素）著，又传《倒(🍑)杖法》为杨公所授。
司马头陀相传为我国唐朝时间驰名的堪舆巨匠，其生平不详，《天文人(🙀)子(🙎)须知》援用诸名家堪舆书目，载《司马头陀水法》云：（司(🎳)仙著荆门州马仙观，有台基尚存，即其成道之所也）。
《消遣集天文辨证补》载有（玄关同窍歌）。
江西通志谓其名曦，唐时人。
何令通我国南唐南唐国师，驰名的堪舆(🚐)巨匠，名何溥，赐号（紫霞），庐江郡 唐代益昌县令何易於第五代孙子，其祖从庐江迁居河南颍阴县（今属漯河市）；因得罪皇帝遭贬至海宁县县令，今（休宁县）县令，晚年隐居安徽婺源， 精堪舆术，著《灵城精义》，修道精灵，用心火自灼而化身。
其书(🏪)分两卷；上卷论形(🤨)气，下卷论理气。
吴景峦宋朝时间驰名的堪舆巨匠，字仲祥，德兴人（(🛵)江西省），父授青囊术于陈搏。
庆历间诏选阴阳者，郡学举景峦(🌽)。
入京，入对称旨，授司天监正。
未几，以上（(🌽)牛头山山陵议状）奏言过直；有（坤风侧射，厄(⚫)当国毋。
离宫坎水直流，祸应至尊下殿）之语，上不悦，下狱。
寻以帝晏驾遇救。
后徽、钦二帝北狩，卒果如其言。
后弃仕途，修真于天门西岸，曰《云山洞(🐛)》，著有《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。
无着禅(🎻)师(👦)我国(📂)元朝时间驰名的堪舆巨匠，福建泉州人（今福建省晋江县），俗姓王名卓，字(🔘)立如，少读书(🔂)，既取科名，因天下汹汹，遂无仕志，畅游天下名山(🔰)大川，登匡庐，遇一道者传兵法、阵图、六甲、入门之书，舆青囊、理气等书，其(🕡)师卒，适英雄四起，禅师以所学试用，不料所从非人，几遭厄难，遂变姓名，遁入空门，自(🧣)思（既际其时，不能显名于天(🏟)下，此身终无归着），因自号（无着）。
后遍证古(🦃)今名墓，考验人家休咎，不数年而通神(😮)理(🌩)，历三十馀年，只(🐗)葬七十二穴，终老于四明无穷庵。
著《天文索隐(🙄)》、《金口诀》、《神火精》。
其中《天(🕹)文索隐》一书，因为传抄本甚多，故内容、称号、作(🔙)者皆有迥然不同。
目讲师我国明朝时间驰名的堪舆巨匠，沈氏玄空字载：（(📌)目讲为陈友谅部将张定边）。
世传有《目讲金口诀》、《平地(🔌)元言》。
友谅兵败，遂还俗为僧，本为宜兴储氏之子。
冷谦我国明朝时间驰名的堪舆巨(⤴)匠，天文正宗(😘)有《归厚录》题（作者失名，明冷谦启(💤)敬氏注），后被叶九升删去，改为己注。
亦有以为是蒋大鸿著。
蒋平我国明末清初朝时间驰名的堪舆巨匠，字大鸿（亡于1645年）生平(🔵)好玄空之法，是游扶桑上宫时，得无极真人所授。
无(🌑)极真人，号中阳子，真正姓名不详。
大鸿自谓“仆之得传，有诀无书”、“天侓有禁(🤶)，不得妄传，苟非忠信廉洁之人，未许传与一二。
著有《天文辨正注》、《水龙(🔺)经》五卷、《八极(🦊)神(🎱)枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（又名《天元歌(🦌)》）、 《古镜歌》、《醒心歌》。
授徒张仲馨、骆士鹏、吕相烈、姜垚、胡泰徵、毕世持等(🍲)。
其门人姜垚（会稽人，字汝(💵)臬(🥁)，号尧章，著(㊗)《从师随笔》、《青囊奥语(🦒)注》、《平砂玉(🥫)尺辨伪歌》、张仲馨（(🛩)丹阳——今江苏省丹阳市人，孝廉）、骆士鹏（今江苏丹徒县人，考廉）、吕相烈（(🐪)山阴(💚)人，文学，因求蒋大鸿为(🔬)卜母坟，而与蒋定交，其再从叔吕师濂，弟洪烈亦从之。
）、武陵胡泰徵、毕世持(🐟)（淄(♿)川人、解元）、姚恒洪、王济善、(🗿)李衡等人。
著(🤘)《天文辨正》、《古镜歌》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。
朱之翰考华亭县志，谓《归厚录》乃蒋大鸿所著。

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