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孙(⚫)悟空为什么不是龙，不是虎，而是只猴子呢？在这个看似童稚的疑问面前，其实有着深沉的文明渊源。
在佛教史上，悟空不是猴子(🔛)而是人，他也曾出使西(🛩)域 《宋高僧传》卷第三(🥛)写释悟空是京兆云阳人，原姓车(💋)，名奉朝，是(🆎)后魏拓跋(🎭)的远裔。
他从小天资(⛵)聪颖、孝敬(🈺)父母，还俗之前官拜左卫(🙀)泾州四门别将。
他奉命护送罽宾国（汉西域国名，今克什米尔一带）使臣回国，在罽宾国都城(🍼)突患疾病。
他病(🥊)中发愿，康复之后就还俗为僧，号(🈚)达摩驮都（法界的意思）。
唐肃宗至德二年，悟空29岁，于迦湿弥罗国受具足戒，钻研基本律仪，并在各地漂泊，遍访名寺名塔。
学成之后，悟空到龟兹的莲华寺，潜心翻译，将《梵本十地回向(🦋)轮十力三经》翻译成中文。
在西域(🐑)停留了近(⏺)40年后，贞元五年，他回到京师，进上佛牙舍(🐹)利，敕封为空壮武将军试太常(🍇)卿，入章敬寺修行。
而此时，他曾经60多(🔆)岁了。
佛(🍚)经中的悟空除了也曾经出使西域之外，和孙悟空之间外表上看(🎖)没有什么实质的咨询。
莫非这妖猴真是凭空而来？ 悟空和尚和玄奘法师在历史上一样都是取经人，这一点值得留意。
在中国历史上，第一个去(🚊)西天取经的人叫朱士行，为(🐲)曹魏时代颍川中央人，这个朱姓或者是猪八戒的猪姓的(➿)一个源头。
在更早(🕌)的西游故事中，如朝鲜汉(😄)语教科书《朴通事谚解》中发生过一个叫朱八戒的黑猪精，显然是猪八戒的前身。
明代的朱姓皇朝让朱这个姓氏在小说中变得守口如瓶，以朱(🐳)为猪，进而演(🚴)变(🗨)出一个(🐉)喜闻乐见的耳大鼻长的猪精笼统，这是可以构想的事。
假设咱们能够(🚷)接受这个推论(🌤)的话，那么，唐僧和这两个也曾经去西天取(🚂)经的徒弟独特构成了一个取经者的团队，他们不论以什么面目发生，至少他们都曾经忠诚。
这三位取经人到了《西游记》中有了不同的角色分工。
唐僧是人(📻)，其(🐧)余两位都沦为生物笼统。
《罗摩衍那》中的神猴对孙悟空发生了实质性影响 英国汉学家杜德桥发(🚥)现，猿猴角色在文学和宗教史上具备两个齐全不同的传统。
一个是妖精笼统的猴子，须要降龙的二郎神或哪吒来压抑；另一个则是亲(🈂)热于佛教的猴子，重要出如今佛经中。
宋朝刘克庄的(🍝)一首诗“取经烦猴行者”曾经有猴子介入(🏑)到取通环节中来的记录。
明李祯《剪灯余话》卷一《听经猿记》中有个叫袁逊的猴子，穿袈裟修行(🚳)。
《大日经序》中说北天竺国际还有一个小国(🚢)，叫勃鲁罗，每(🚖)年七月，都有几(📔)千只猴子捧着经书(🔛)进去晒。
而观音菩萨手下的二十八部众中有大猕猴毕(🐏)婆伽罗，《大唐西域记》中也有猕猴向如来献蜜的遗址。
在(🍇)佛教降生的印(💢)度，被(📡)大家所津津有味的是古印度神话《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼。
这只猴子和孙悟空之间究竟有没有相关？从故事表层来看，两者颇有相似之处，这一点也为大(📱)少数《西游记》钻研者所认同。
《罗摩衍那》中的哈奴曼也是使(🥖)罗摩杀死魔王、和悉多聚(🐮)会的第一罪人。
在罗摩兄弟寻觅悉多的环节中，他们到来猴子国，遇见了猴王的军师哈(🛀)奴曼，罗摩兄弟协助猴(🤑)王夺(🚰)回王位，为了回报他们的恩情，哈奴曼选择协助罗摩兄弟找到悉多。
于是，在这部卷(🛑)帙浩繁的史诗中，哈奴曼开局与抢走悉多的(⛔)罗刹王罗波那和罗刹女哩薄那迦倒退强烈的格斗。
这个故事简直可以视作是《西游记》中“铁扇公主”故事的原型，由(🧡)于在《西游记》中，铁扇公主仍被以为是罗刹女。
而且，哈奴曼被以为是风神的儿子，这和《西游记》第一回说孙悟空是因风(🐋)受孕也有相(🦄)似之处。
孙悟空和哈奴曼都能恣意变动身材，还能变成人。
哈奴曼和孙悟空一样雕虫小技声势汹汹。
悉多说(🕞)哈奴曼：(📠)“你步(🐘)履快捷得像风，你的威力像火—样。
”他能够让自己的身材(🌐)增长，牙齿和爪子像金刚石般安全，力大无量，可以把山、(🎸)林、(🌯)丘陵和塔、拱门、宫(🧤)殿都—起搬走。
咱们在《西游记》第三回孙悟空从龙宫归来后将金箍棒和自己的身材都变得奇大无比时，也曾经目击过这样令人呆若木鸡的情形：“他弄到欢欣处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，使一个法天象地的神通，把腰一躬(🔂)，叫声：‘(🥚)长!’他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三(📞)天，下(🌖)至十八层天堂，把(🛸)那些(🖊)虎豹(🚚)狼虫(♿)，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头礼(🌟)拜，战兢兢魄散魂飞。
” 哈奴曼原本所经常使用的武器三叉矛，也变成了棍棒，这和孙悟空的武器相反。

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