首先声明:(🛀)我不反对佛教,我也非常崇敬佛法的大智慧。 但是电视剧《百年虚云》一至五集虚云出家这部分,不知道真正是依据史实还是(👬)编剧、导演理解有误,让我看到的(🙊)并非是一个(⛺)具大根器、大慧根的佛教徒(👺),而是一(🤴)个极端自私自(🥖)利、极端心狠手辣的偏执狂。 佛教的教义,可以概括为“诸恶莫作,众善奉行,明心见性(🥁)”。本来是俗人的萧古岩,面对父母如山(🍋)如海的养育之恩,两个妻子的托付、照料之恩不去偿还和报答,却天天想(🌀)着去寻找自己的大欢喜、大自在,寻求自己的解脱,是否是一个毫无社会责任感的人? 一个凡人,也必须懂得滴水之恩,涌泉相报(📷)的道理,最起码欠(🤹)人间(❣)的债(📪)务必须是要偿还的吧。修行修行,修的是德行,修的是心,一个赖着账却去寻求修行的人,做个俗人都不合格,还谈什么自度度人(🧒)? 面对世间沉重的恩情和债务,不是想方设法去报(🎐)答、偿还,而是口口声声(🍏)以“来世如何”搪塞。既然懂了一点佛法,也知道修行就是(♎)要逃(💼)脱六(⛓)道轮回,也就是明知自己没有来世,却对人许下虚幻的承诺,这算不算佛教五大基本戒里的妄语? 俗话说一日夫妻百日恩,与两个如花似玉的女子做了两年夫妻,人家软缠硬磨,没有其他(☕)奢望,只求见最后一面,居然不为所动;父亲养儿一生,抛弃父亲而去,白发苍苍、风烛残年、垂垂老矣的父亲,也想与儿子作个分别,竟然也狠心拒绝。请问,这还是人吗? 地藏(📐)经有云:“恒顺一切众生”,佛教中菩萨这一称谓的梵文意(🚊)思是“觉有情”,一个修行(🚏)人不是(🈁)说要无欲无情,而是要大欲大情。凡人是欲望的奴隶,修(🌝)行人就是要转欲为智,让六根六尘都成为自己的奴隶。 无情未必真豪杰,一个修行人不但要有情,而且对于一切众生要有大情深爱。口口声声说要普(🌮)度众生,可是父母、妻(💎)子,这些他最亲近的人,都得不到他的似乎(🕟)怜悯和同情(🥁),他的慈悲何在?是不是太过“一屋不扫,何以扫天下”了? 极端宗教主义经常鼓吹的,就是这种反人伦、反道(🏮)德、反社会的行径,并(🥦)且把这种状(🏍)况美化为(😥)刚毅、坚定、勇猛。岂不知,但凡是正教,但凡是讲修行的,最先决的条件就是首先做个好人。 (观点与视角原创文章,欢迎关注本自媒体号并参(🚒)与互动;文中配图来自网络,若有侵权敬请(🆔)联(🚬)系删除)
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