《在线播放宝宝我想吃你胸前的兔兔奶糖》

1. 对(🎫)于弱势个体的(🚎)诗句 对于弱势个体的(🏋)诗句 1.急求对于“关(🐶)爱他人、弱势个体”的现代诗 可贵的是，罗松明正是(⛱)一个充溢着悲悯情怀的诗人：“环球病了/从缄口不(🍤)语花红酒绿/到一豆枯灯风(🐌)雨飘(🌷)摇/不论判别、祈使或许不懂/慨叹、陈说/一(🈯)首诗的责任/当从一撮泥土一泓清水切(💁)入”（《一首诗的责任》），“我的诗歌与一座坟墓并在一同/外面深埋着我的思维思念/以及爱恨情仇”（《奠》）。
诗人是这样说的，也是这样创作通常的。
“一(💃)位深厚自私的母亲怀里/与她(🕊)一样乌黑的儿女/被一条透黑的鞭子驱使(🏞)/爱至极点的母亲呵/你的泪水翻涌/最终，你悲痛地把他(📅)们/紧紧的 拥在怀里/不再撒手”（《某煤矿塌陷》），面对耸人听闻的矿难， 诗人收回血的控告：“聚会呵，你们放弃了这红色的环球/聚会呵，你们熄灭时的火焰/一样，比鲜血还(🧜)红”（《某煤矿塌陷》），读过不由令人长叹：何日方能(🦓)杜隐绝患，使煤矿工人安康把家还！在(⛹)《在中山路，看一辆拖延机被扣押》中，诗人又写道：“到底，快不过警车尖利的呼(👁)叫/这辆退缩不前的拖延机/对红灯太生疏/被扣下。
包含车上满满的化肥/和一个年近(🎍)花甲的/老汉”，更出人异常的，是一次性无意的闯红灯(🕓)，结果却“被一个红印压成(📦)一(🚞)张薄纸/和酒店里/一张丰硕的菜单”，这是对以权(👐)谋私的深入告发！集子中这样的诗还有(🍻)许(⬜)多，都(🤑)流显露一种对(🐒)弱势个体的关爱之情，这(📭)里就不逐一论述了。
2.急求对于“关爱他人、弱势个体”的现代诗 可贵的是，罗松明正是一个充溢着悲悯情怀的诗人：“环球(🧚)病了/从(🤶)缄口不语花红酒绿/到一豆枯灯风雨飘摇/不论判别、祈使或许不懂/慨叹、陈说/一首诗的(🕊)责任/当从一撮泥土一泓清水切入”（《一首诗的责任》），“我的诗歌与一座坟墓并在一同/外面深埋着(🙉)我的思维思念/以及爱(🏑)恨情仇”（《奠》）。
诗人是这样说的，也是这样创作通常的。
“一位深厚自私的母亲怀里(😆)/与她一样乌黑的儿女/被一条透黑的鞭子驱使/爱至极点的母亲(👼)呵/你(👫)的泪水翻涌/最终，你悲痛(🍙)地把他们/紧紧的 拥在怀里/不再撒手”（《某煤矿塌陷》），面对耸(🕵)人听闻的矿(🚥)难， 诗人收回血的(👎)控告：“聚会呵，你们放弃了这红色的环球/聚会呵，你们熄灭时的火焰/一样，比鲜血还红”（《某煤矿塌陷》），读过不由令人长叹：何日方能杜隐绝患，使煤矿工人安康把家还！在《在中山路，看一辆拖延机被扣(👻)押》中，诗(🚆)人又写道：“到底(📺)，快不过警车尖利的呼叫/这辆退缩不前的拖延机/对红灯太生疏/被扣下。
包含车上满满的化肥/和一个年近花甲的/老汉”，更出人异常的，是一(🕉)次性无意的闯红灯，结果却“被一个红印压(🌷)成一张薄纸/和酒店里/一张丰硕的菜单”，这是对以权(💁)谋私的深(🐡)入告发！集子中这样的诗还有许多，都流显露一种对弱势个体的关爱之情，这里就不逐一论述了。
3.描画弱势个体的成语 仰人鼻息、满目凄凉、家破人亡、目不(😕)忍睹、(🎓)凄风冷(👈)雨、欲哭(♏)无泪、势穷力竭、水深炽热、生灵涂炭、人不聊生、苍生涂炭、鸿雁哀鸣、天愁地惨、(🥏)凄风苦雨、负老携幼、惨不忍睹、惨不忍闻、水深炽热、万民涂炭、衣不蔽体，食不裹腹、早出晚归、饥寒(🛡)交迫、家贫如洗、牛衣岁月、一(🎷)无所有、家贫亲老、流落咫尺、怜贫惜老、贫病交攻、饔飧不给、柴米夫妻、箪瓢屡空、短褐不完、金玉满堂、贫病交集(😀)、贫病交迫、甘贫守分、家道消乏、冷窗冻壁(🚮)、牛衣病卧、路叟之忧、饿莩遍(🔣)野、啼饥号寒、惊心惨目、家破人离、家败人亡、妻离子散……诗句：屋漏偏逢连夜雨俗语：叫天天不应，叫地地不灵词语：倍受欺凌。
4.描画弱势个体的成语 仰人鼻(🥚)息、满目(😹)凄凉、家破人亡、(🕉)目不忍睹、凄风冷雨、欲哭无泪、势穷力竭、水深炽热、生灵涂炭、人不(👳)聊生、苍(🛁)生涂炭、(🎌)鸿雁(🕊)哀鸣、天愁地惨、凄风苦雨、负老携幼、惨不忍睹、惨不忍闻、水(🌭)深炽热、万民涂炭、衣不蔽体(🌠)，食不裹腹、早出晚归、饥寒交迫、家贫如洗、牛衣岁月(🏇)、一无所有、家贫亲老、流落咫尺、(🗝)怜贫惜老、贫病交攻、饔飧不给(👝)、柴米夫妻、(🐲)箪瓢屡空、短褐(🐀)不完、金玉满堂、贫病交集、贫病交迫、甘贫(➗)守分、家道消乏、冷窗冻壁、牛衣病卧、路叟之(🌋)忧、饿莩(⛴)遍野、啼饥号寒、惊心惨目、家破人离、家败人亡、(🗜)妻离子散…… 诗句：屋漏偏逢连夜雨 俗语(🔆)：叫天天(💫)不应，叫地地不灵 词语：倍受欺凌5.对(⏱)于关爱弱势个体的作文 关注都市边缘人 他们行走(👌)于都市边缘，明明是大都市中无法(🎱)或缺的一局部，却偏偏(🤔)最常被人们漠视。
报纸上对他们的称(🕝)说(🌊)是“进城待业人员”；普通人称他们为民工(🎁)；也有些自视出人头地的“城里人”称他们为“乡下土包子”。
他(🔭)们衣锦还乡来城里谋一份“城里人”不屑去做的上班：做早点，盖楼，帮人带孩子 …… 咱们生存的哪一(💝)天离(👿)得开他们的服务？可人们对他们的态度呢？搭乘公交车时，假设有民工上车，一(🙎)切人的反响都是捂好自己的钱包；讥(💳)笑人时说(🔓)：“你怎(🔦)样跟民工似的？”甚至拒绝进入有民工产生的饭馆……总之，认(🐃)定了这群人低人一等，活该受轻视。
追根溯源，大略是影响中国人几千年的儒家思维耳濡目染(✳)地在作祟，孔子是轻视休息者的，孟子也说“劳心(🆘)者治人，劳力者治于人”。
所以(💵)咱们黑暗正大地漠视了这群人对这个市区的贡献，漠视掉了(➖)他们理当享有的权益。
他们上班时的安保没有保证；他们的子女无法在城里(🐥)读书；说到工资(🎐)被拖欠——(🐩)有些人为了拿到属于自己的几百元工资竟需用死相胁！而北京市政府前一阵追查拖(🤐)欠民工工资(🎗)疑(🧑)问时发现拖欠数额居然以“亿”计算！这实践上就是示意，每年有十几甚至几十万的人在“白”做工。
他们的合法报酬得不到，人造去偷、去抢(😇)。
子女无法上学，素质得(🏓)不到提高，未来(🥑)不免走上父母的老路。
于是前(🕸)文提到的“城里人”防范、轻视民工的现象又会重演，这便构成 了一个永不中止的恶性循环。
要想禁止这种循环其实(🗄)也不难：政府对他们多注重一点，让进城待业人员的子(🌰)女有学上，提高他们的素质。
将那(🔔)些拖欠民(🕕)工工资的企业踢出北京市场，合法的(📽)支出有了保证，又有谁情愿冒危险去做合法勾当呢(🍝)？对咱们来说，主要是放下“城里人”居(🤥)高临下的架子，以对等的姿态来看待一切的人。
咱们同是经过休息来营生的人，只不过由于长于的技艺不同而选用了不同的(🌞)上班而已。
关注都市边缘人，为他们，也为咱们自己。

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