《外出就餐5》

哈哈，是汉族，舞蹈起源于陕北民(🐒)歌《赶牲灵》在陕、甘、内蒙(🙌)、山西(😍)、青海一带，过去有靠赶着骡、驴、马等牲畜帮人运输的人，这种人称作“赶牲灵(⏮)”，或“脚夫”。
“脚夫”的生存很困苦，深居简出，跋山涉水，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚营生糊口......陕北的信天游(🚧)有数十种，《赶牲灵》的曲调就属于信天(🌃)游的一个变种。
旧社会，陕北一带的人们生存十分清苦，许多男人为了营生，除了(🤘)走西口到(🤮)当地营生外(😩)，有相当(🚌)一局部人靠赶牲灵营生。
赶牲灵也称赶脚，它(😳)近似于云贵地域的赶马帮，即用牲畜（陕北多(🐓)为(🌤)骡驴）短途为他人运输货物，而(📥)赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。
他们走山越岭，风餐露宿，十分辛劳。
因为赶一趟牲灵常须要数十天甚至半年、一年，所以赶牲灵的家人十分惦念他们，凡遇到赶牲灵的队伍走过，往往就有许多(🐔)妇女、小(🔥)孩探问自己亲人的状况。
民歌《赶牲灵》就是体现一个姑娘见到赶牲(🕘)灵的队伍(😃)经过，从远处期盼自己情人的情形。
你若是我的哥哥你招一(😅)招手，你不是(🐀)我哥哥你走(🏼)你的路。
此时，姑娘那种宿愿、着急、绝望的心(🕌)思酣畅淋漓地描写进(🕐)去了。
这首歌既属于信天游的一种，又属于山歌的(🧣)一种(🛄)，阔远、响亮是(👖)其重要特色。
远音程的跃进给人以无比宽敞的意境。
四度音程普通给人以强力度感，在这里，运用的是陕北音调的重要特色。

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